赵垓见此笑了笑，心道‘这小六子还真是个好同志啊，这都能把自己弄进明教去做间谍工作。我是不是应该今年给他长些工资，多发点奖金什么的?’

虽然赵垓并没有太在意明教，毕竟人家的教主信物都在自己这里，但是有个自己人潜入进去也不错。影六这次算是歪打正着给了赵垓一个突破口，而且从影六述说中，赵垓也零星的看出了些许明教不太正常的运作;比如天鹰镖局的人手亏空和撤离洛阳这些事情都在显示明教近期可能会有大动作，就是不知道这次他们是打算在哪里起义了。不过既然影六顺势加入了明教，那么日后肯定也会传来消息。

密文里所说的甲式联络其实说得并不是一种联络方式，而是赵垓给影卫们一套文书加密的密钥。当然这个时代的密文也没有太发达，还用不上后世的数字加密。这个甲式密钥其实就是一本书的代称，利用书中文字所在位置标记列数和字数，然后再以最普见的《千字文》使用数字对照出密文。

赵垓顺手把信笺烧毁后就再次出了房门去藏经阁了，他要把《楞伽经》还给苦觉大师，同时也告个别。

次日一早，赵垓在苦乘方丈和一众高僧的送别下离开了少林寺。自己再次独自上路开始往颍州的方向赶路。柳沁沁和甄氏姐妹走的是颖水水路，然而赵垓打算骑马走旱路去颍州。从登封到颍州直线距离差不多七百多里，走水路虽然平稳，但是也比较慢。一般走水路的时候船到晚上是不会顺着河流往下走的，只能白日的时候才会开船。所以只要赵垓不迷路，顺着官道走，晚上再稍微赶些路，那么他很有可能追上柳沁沁她们，最多晚一两天就能到达颍州。

离开临安闯荡江湖也已经有快一年了，赵垓也不像刚刚出来时的江湖菜鸟了。一开始时他对赶路感到枯燥无比，然而经过一番游历后，赵垓也开始懂得怎么去欣赏沿途的风景。不得不说大夏江山广阔无比，同时地貌人文也多姿多彩。

这次去颍州的路程中赵垓很少停留在城镇，大部分的时候都会赶路到天色彻底黑下来，然后就地搭起帐篷休息。一路上他也碰到了形形色色的人，有商贩、有镖局、有出游的公子小姐，但是看到最多的还是游民。

这些游民因为各种原因被迫离开自己的家乡开始游走在各个城镇之中。有些是因为家乡遭了灾，有些则是因为乡绅霸占田地而被迫离开。对於这些丢失了田地的农户，成为流民转辗城镇是他们唯一生存下去的方法。每到一个城镇他们就会开始乞讨，有些人可能会给当地的地主做佃户，有些人会些手艺可能会被人看上去做工，但是绝大部分的流民都会被当地官府轰赶，然后继续前往下一个城镇。

现在天气已经开始转暖，所以这些流民在路上的死亡率并不太高。但是几个月前寒冬的时候却是另一番场景。每次赵垓路过这些小股流民的时候都会感慨现在世道还算太平， 并没有严重的灾难和战火。但是路上依然能看到如此多的流民，可想日后中原灾难频发，异族入侵时会是什么样子。

现在赵垓还没有能力做出太大的改变，想让大夏成为后世那样繁荣是需要巨大的改革。自己现在只能给这些流民分发一些粮食这样微不足道的小事，能帮他们多活一天也是一天的希望。

日夜兼程，从登封出发，过钧州、许州、陈州，十日之后赵垓终於进入了颍州境内。此时风尘仆仆的赵垓很羡慕书中那些大侠，他们能从大夏北方一路走到南方，再从东海走到极西，而且好像根本不耗时间一般。比如《倚天屠龙记》里灭绝师太就能从川蜀峨眉山走到均州武当，再从武当走到登封少林，然后带着一众大侠跑去昆仑山脉。赵垓约算光光耗费在路程上就得一年半载，然而他们好像根本就不是事儿一样就做了，实在是不可思议。

在颍州境内又跑了一天多赵垓才来到甄欣瑶跟他说的腰庄。此时已经临近黄昏，腰庄是一个落座於颍州西湖边的小镇子，赵垓满身灰尘地骑马进入镇子后就被当地人拦了下来。

一位看似壮硕的汉子手中提着木棍警惕地问道，“你是从哪里来的?到我们腰庄来做什么?”

赵垓也没太在意他们的态度，在这个时代一个小镇有些自己的民兵很正常，他也能理解这些镇民对陌生人的态度。他坐在马上抱拳问道，“我是从北方来这里找朋友的，她们说住在这里的臻园，不知壮士可否指个路?。。。”